開悟智言
心燈徧界為君燃
燃起你的心燈
把你的佛性拿出來用
(文章取材自2023/2/5天雲老師佛學講座)
聊到這麼晚了，金吾將軍你怎麼還不走！
你沒看到銅尺都這麼高了，你還不趕快回家，禪宗大師晚上要打坐！
金吾將軍哪！你怎麼不珍惜這個夜晚呢！
你應該燃起你的心燈，把你的佛性拿出來用！
上元月就是元宵節，這首禪詩是慧方禪師的作品，他是很有名的法融牛頭山脈系，他是法融的法孫。牛頭山法融，也是經過道信大師的印可，所以證明他的悟境是準確的，所以慧方禪師也是很有名望。這一天是元宵夜，金吾是京城的侍衛隊，負責國都的巡防，禪詩裡沒有告訴我們他的階級，我們就假設他是一個大官好了。所以慧方禪師才漏夜跟他談話，可能是有什麼事情談到太晚了。
銅壺送客歸家去
聊到這麼晚了，金吾將軍你怎麼還不走啊！
銅壺是古代的一種計時器，慧方禪師看銅尺已經越來越高了，你還不回去啊！一直在佛寺裡頭
玉漏催人好坐禪
你沒看到銅尺都這麼高了，你還不趕快回家啊！禪宗大師晚上要打坐啦！金吾將軍心事重重。
何事金吾不惜夜
金吾將軍哪！你怎麼不珍惜這個夜晚呢！在這個地方啊！
他一定有什麼委屈啦！有什麼心事啦！找這個慧方禪師啊！想要徹夜長談。
可是禪師通常不會跟心很亂的眾生談太多，因為他們非常清楚，當你心很亂的時候，你心中一定有很多執著，他跟你談太多，也是白談哪！
為什麼呢？
你心這麼亂，我不順著你意思講，你可能會生氣，我順著你的意思講，又沒意思。所以禪師在度人的時候，跟你聊一個時辰，就差不多兩個小時。
我們過去還介紹過贊元禪師和王安石的故事，贊元禪師很歡迎王安石來佛寺，可是贊元禪師的條件就是各過各的啊！歡迎你來佛寺禮佛，還有沐浴在佛光當中，沐浴在道場很高的總正量當中，歡迎你來，可是各忙各的哦！這是贊元禪師在度化王安石。
我們又看到一個很類似的，這個金吾將軍哪！慧方禪師要送客啦！我元宵夜陪你到銅壺的銅尺都這麼高了，你還不回去，你沒看到嗎！那個銅尺都這麼高，不要再談了！回去坐禪了！
我們在面對眾生的時候，都有這個經驗，當他心很亂的時候，是沒法談的啦！別說徹夜跟他談，三百六十五個徹夜跟他談，也談不通哪！
因為他的心很亂的時候，他聽不進去，所以我們必須跟他談一段時間，譬如說一兩個小時之後，就跟他講你要該去打坐啦！
那我們現在就是你該去禱告了！該去禱告，不要再談了！
為什麼呢？
你心中靜不下來的時候，一定有很多的執著，有的時候問題不是別人，是你自己你都不知道，你一直在抱怨。
這個金吾將軍，也不曉得在京城裡頭發生了什麼事，不曉得是因為薪資的問題，還是升遷或責任分配的問題，還是他的家事、兩性，我們這裡沒有記載，我們可以看到的是「他不惜夜」，他想聊通宵！
可是現在禪師是為他好，不是我不跟你聊，你心這麼亂，沒法聊啊！我陪你兩個小時之後啊！你現在就該去禱告了，該去打坐啦！等你心靜下來的時候，我們再談，我們在輔導人的時候，也要有這種原則哦！
你看他心很亂的時候，沒有辦法輔導，我們過去都有經驗，他心非常亂的時候，你軟言軟語的輔導他，連續一百天，他也沒什麼變化。
因為他心很亂，都在他自己的裡頭，有的時候就會執著在這句話那句話裡頭，說這句話的人，沒那個用意也沒那個壞心，我們旁邊的聽眾，也覺得這句話那句話，根本沒什麼，可是那個人對這句話那句話就耿耿於懷，聊了幾年了，可能還在聊那句話。
所以禪師不是吝嗇不陪他，你心這麼亂，玉漏催人好坐禪，你心靜不下來，沒辦法跟你談啊！因為你可能只想聽你想聽的話，我們在公務上面都很忙，難得有到了深夜，趕快靜下來嘛！
金吾你不惜夜
好不容易下班了，回家就放下，慧方禪師我再陪你聊三百六十五個通宵也沒有用，你心放不下嘛，搞不好談一談你放下了，回家心很亂又執著上了，可不可能呢！就會反覆反覆，彼此在浪費雙方的時間歲月而已。
心燈徧界為君然
你應該燃起你的心燈，把你的佛性拿出來用嘛！
你一直在那邊講這些，一直找人講講講講講，你也鑽不出來，你為什麼不靜下來，把你的心燈拿出來用之後，徧界為君燃，你不管遇到什麼事情，祂都可以為你指出明確的方向來。
我們不看外面的燈，我們就看你的心燈，你何故不燃起自己的心燈嘛！這麼多的雜念、恩恩怨怨，心燈也不燃起來，如何照遍你的法界嘛！如何照遍你前方的道路，禪師跟你多說，不順著你的意，搞不好連禪師一起被討厭進去，所以這裡就是在告訴金吾將軍：該靜下來的時候，你靜不下來你放不下。陪談也沒有多大的效果啦！
所以心燈徧界為君燃，你只要用你的佛性，你很多事情你會看得開，你會放得下，你會想得通。
可是心燈要燃起來的前提，你看好坐禪嘛！你要靜得下來。
你多久沒有坐禪？
你多久沒有好好地禱告？
心亂如麻，心燈早就熄滅，到處找人講話訴苦，又有什麼用，心燈不燃起來，禪師說的話，你也未必聽得進去啊！
燃起自己的心燈，元宵節不只是用燈籠，不只是燃起天燈，我們要燃起自己的心燈。
《欲知劇情，請看以下影片》
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