【主題】

是否應該搶救病危之人？從業力觀點看「救或不救」的抉擇

【需要先懂的幾個關鍵點】

業力不滅（不會自動消失）
因果成熟（因緣會遇時，果報還自受）
痛苦未受盡，無法真正終止
人為終結 ≠ 真正結束業力
面對弱勢更容易造業

【如果正卡在這些狀態】

在醫院裡守著病床，身心疲憊、卻還要做決定的家屬
長期照顧重病親人，開始動搖「這樣撐下去到底對不對」的人
看到親人受苦，內心出現「是不是放手比較慈悲」念頭的人
夾在醫療建議與家人意見之間，左右為難的人
理性上想救，但情感上已經快撐不住的人
正在受病苦折磨，不確定自己該不該繼續治療的人
曾經歷過親人離世，回頭反思當時選擇的人
對因果、生命有信念，但在現實痛苦中開始產生疑惑的人
面對重大抉擇時，希望自己「不要做錯決定」的人

【內容】

我們是否應該搶救病危之人？

很多人在家屬病危的時候，都有這個疑慮：搶救的話會不會讓當事人太痛苦？那麼會不會留下來很多的後遺症？那麼以後照料不好，也是雙方都痛苦。
所以有時候，在取捨之間很難決定，是不是要搶救病危之人。這個看法很多，有的認為不如讓他捨棄病苦的肉身，讓他一路好走。
那麼有人是認為，因果還沒有了的時候，其實應該讓因果自動去結束比較好，看法不一樣的。

一、業力不會自動消失

首先我們佛法的基本概念——業力，它是不會自動消失的。你在宇宙人天所做的任何的一件事情，不管是好事還是壞事，都會產生一種力量，這個力量我們叫做業力，它是好的壞的都有。
它絕對不會自動消失，而且不只是我們佛法這麼談，在物理學家也是這麼看，這叫能量不滅，或是能量守恆定律，是得到大家普遍的認同。
也就是說，一旦你創造一個業力，是不會自動消失的，它一定會回到你的身上。

假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。《大寶積經》

假使經百劫

我們假設經過了這麼長的歲月，一百大劫這麼長的歲月。

所作業不亡

他提醒大家，業力是不會消失的，縱然經過百劫這麼久。

因緣會遇時，果報還自受

《大寶積經》佛陀提醒我們，業力縱然你經過一百大劫這麼漫長的時光，業力不會消失，它一定會回到你自己的身上來。

我們在什麼時候特別容易有業力？

就是對於弱小的對方……我們常常容易有業力，我們覺得弱小的對方，他無法對我們怎麼樣，他拿我們沒辦法，因此我們往往對他，就會很輕慢，就隨便亂對待。反正他也對我不敢怎麼樣，因此我們在很多業力，都是在面對弱勢的那一方，你特別容易犯業力。
你在強勢的那一方，你面對強勢那一方，你就會戰戰兢兢，你就不敢冒犯、不敢得罪，因此你就不會犯了業力。
你在面對弱勢對象的時候，你要特別小心，不要有輕慢心，不要覺得對方拿我沒有辦法，因此你就這個隨便亂搞一下。很多的業力都是這麼來的，就是你覺得隨便對待對方不會出事，因為對方看起來很弱勢。你以為對方對你沒有辦法，可是回到你身上的是你自己的業力。這個業力，一定會回到你自己的身上。《大寶積經》說，經過一百大劫還是會回來，不要以為它消失了，它不會消失，這叫能量不滅定律。

［說明］佛法中的「百劫」是指一百個大劫，大約是1343億8400萬年。

佛法中所說的百劫，是指一百個大劫，大約是1,343億8,400萬年。這麼漫長的歲月，一萬年，別說一萬年，一年的痛苦你都受不了，何況這個業力，它追蹤你——1,343億8,400萬，它的單位是萬，1,343億8,400萬個年，不是年而已，是萬年！

業力它不會消滅的，有一天一定會掉在你的頭上。所以要特別的小心，我們佛法一再提醒我們的眾生：「菩薩畏因，眾生畏果。」痛苦降臨的時候，都想趕快擺脫，可是在《大寶積經》就提醒我們，業力可能會追蹤你一百個大劫都不會消失哦！
你這時可以做一個決定，如果這時，他的業力還沒有結束，你用加工的方法讓他提早結束他的生命，其實他到下一個生命歷程，痛苦是會繼續的，不會停止，因為它不會消滅的。
我們在無明的時候，面對病苦病危的病人，我們通常都會認為說，讓他趕快脫離這個色身肉身，他就解脫了。其實你看佛典的記錄，恐怕不是這樣。
如果他的業力還沒有受完，他的病苦會生生世世，不管是輪迴道、畜生道、惡鬼道，或者是很幸運到天道，他的病苦還是會跟著他。所以重點，各位要從佛典去理解：業力沒有受完的時候，你用人工的方法讓它停止，實際上，它只是打了一支麻醉藥，麻醉藥結束以後，它的痛苦繼續存在。

我們如果不確定他的業力是不是已經終結時，我們應該盡力搶救比較好。也許盡力搶救，他會很痛苦，可是痛苦受完，他就不會再痛苦了。如果他不應該痛苦的話，搶救的過程也一定會無效，你怎麼搶救，他就是死了。
我們如果從佛典的角度，如果你不懂他的業力有沒有終結，你用有為法讓他提早終結，其實他不會終結的，你會把這個麻煩帶到下一世。
那麼相反的，你在搶救過程中，如果他真的業力已經 over 了，那搶救的過程中，他就會死掉，這代表業力就終結了；或者是他必須到下一世，有的時候他必須帶到下一世。
所以我們從佛典來看，恐怕是搶救比較恰當，因為你沒有把握說他的業力是不是已經走完了。