(影片31:45-41:40)
聖嚴法師說，修行須經過四個階段 — 散亂心、集中心、統一心、直到無心。
您現在在哪個階段哪？
散亂心
不要修行了十年，我還在散亂心。修行十年還在散亂的話，你要暗中打自己兩個耳光啊，太誇張了！禪門是三十年剋期明心見性。你都走了十年，還在散亂心，暗中關起門來罰自己跪，賞自己幾個耳光。還在散亂心，還被紅塵各種勾引誘惑，牽著鼻子走，這很危險！
集中心
你至少要進入到集中心，就是已經相當專注了。你用功十年的人，應該不至於還在散亂心。如果你還在散亂心，就表示你沒有認真。
怎麼樣看得出散亂？
很簡單：這個人脾氣是不是還是很壞？
是不是還是很善變？
有沒有比較溫柔一點？
有沒有比較慈悲一點？
有沒有比較穩定一點？
沒有的話，你可以判斷還在散亂心。十年還到不了集中心，有問題了。真的要暗中把自己關在房間裡頭，
罰跪或是掌嘴。
怎麼還那麼容易，被紅塵的財、氣、酒、色、名、食、睡，貪、嗔、癡、慢、疑，一勾就倒？這時候應該到集中心。
統一心
出現有個「一」了，那這時就已經禪定功夫相當高，就到「一」了。
無心
後面是他直到無心。你「一」的火候到了以後，
無心是什麼？
就見性。
而我們修煉這個心，抓住念頭，你抓得很牢的時候，你會很敏感。
財、氣、酒、色、名、食、睡，貪、嗔、癡、慢、疑。
你心越定的時候，你可以發現，這個東西不能，不能讓它起來，這時候，你已經到「一」的這個境界。貪，壓下去；發現現在是疑，壓下去。你定力很高的時候，五毒都起不來，你不就見性了。
我們佛性就是被五毒覆蓋了，你定力高到這個程度，一不對勁，壓下來，甚至關起門來罰自己跪。自己管不住自己，就找朋友管你，請道友勸你，不要縱容自己。
你不要一直活在散亂心這個階段，散亂心是修行的入門，十年以後應該進入到集中心了，三十年內應該要進入統一心。
這一念，這個念頭管理得非常地好，甚至不容易動怒，不容易起壞念頭。一有壞念頭，幹掉；一有歹念，弄掉。
在我的靈魂中，不允許任何的歹念玷污我的靈魂，一點都不准。可是你沒有修煉到這個程度的時候，你控制不住這個壞念頭的，你這時候佛光根本出不來嘛。所以聖嚴法師說得很有道理，這四個階段，都要時間去熬煉，一直到最後，直到無心。
你到「一」的火候很高的時候，貪、嗔、癡、慢、疑，都給你壓下去了。一驕傲的時候，馬上把自己幹下去。
驕傲什麼？
會提醒你自己：人外有人，天外有天，你傲什麼？賞自己兩個拳頭。到最後，五毒都給你壓得死死的。
不要去爭，爭紅塵的成敗。你要爭的是，你能不能到彼岸，那才是永恆的。
紅塵的成敗給別人，我們要的是修行上面的成敗，我們要做出大修行的成果來。
直到無心，無心就佛光就出來了。
已被妄念擊敗才掉落輪迴道，若拒絕道友勸勉，99%無法獨修到彼岸。
人家一勸你，你就火大了，火冒三丈，那你就——我給你打包票，你會掉入輪迴道。
你一定是已經被貪、嗔、癡、慢、疑幹掉，你才會掉落輪迴道嘛，對不對？你就已經被幹掉了，你還不找同參道友幫忙，還自己在那邊自己搞。人家一勸你，你的功夫最厲害的地方就是——脾氣很大，最大，一講你火山爆發。
這樣子的話，9%你沒有辦法到彼岸。你還是繼續處於被擊敗的狀態，因為你自己被擊敗。你現在就要知道，自己一個人搞不定。
所以找幾個同參道友，或是選道場，你一定要去選你喜歡的。不喜歡的道場，你就趕快離開它；不喜歡的道友，你就趕快離開他。你一定要去找，找尋信得過的師父、信得過的道場，然後請他幫你教育你自己，
這樣你才能夠進步。選到一個你覺得安心的、你喜歡的道場，然後你就要跟道友合作。
「若是我犯錯，請你把我勸醒，甚至我授權你把我打醒。」
因為我們已經掉入輪迴道了，
你現在是在極樂世界嗎？
你是在藥師琉璃光的世界嗎？
你是在天上人間嗎？
不是！你在輪迴道，你已經被妄念擊敗了，然後你又不肯接受勸勉，我給你打包票，99%無法獨修到彼岸。
你在人生，趁你還年輕的時候，你一定要找到——天下人間一定要有幾個人，你是敬佩的。他說的話你要聽進去，你不要搞到沒人敢惹你。
你贏了嗎？你輸了，你徹底輸了！沒有人敢惹你的時候，你就知道你輸了，你被蒼天放棄了。
我們一定要找一個你敬佩的，三個、五個都可以，可以勸醒你的。
「寒徹骨」，修行人須經逆境洗禮，沉痛地逼自己放下妄念
有時候被人家勸，很不舒服的。所以黃檗大師，這過來人就知道，人家勸你的時候，有時候你會很不舒服。
要你管？要你管？
所以黃檗大師有經驗，這一定要寒徹骨啊，沉痛地逼自己放下妄念。
當然，你必須去找你喜歡的人勸你，比較有效果。萬一你這個地球上，都找不到你喜歡的人，那你就麻煩了，
總是我們要找這個你欣賞的人，來點醒你。
這些東西啊，就是擊敗我們的東西，我們再看一次，這些東西很不好對付的：貪、嗔、癡、慢、疑。
所以你必須找一群你喜歡的好朋友，我們當道友，互相授權把我點醒，這樣子對你才有幫助。
才能塵勞迥脫，聞到佛性香氣。
此段佛學講座金句
1.在我的靈魂中，不允許任何的歹念玷污我的靈魂。
2.不要去爭，爭紅塵的成敗。你要爭的是，你能不能到彼岸，那才是永恆的。紅塵的成敗給別人，我們要的是修行上面的成敗，我們要做出大修行的成果來。直到無心，無心佛光就出來了。
3.沒有人敢惹你的時候，你就知道你輸了，你被蒼天放棄了。
4.「寒徹骨」，修行人必須經過逆境洗禮，沉痛地逼自己放下妄念。
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