(影片54:50-1:02:49)
【主題】
禪宗看待獨修、打坐與五毒磨練
【需要先懂的幾個關鍵點】
- 修行重點在拔除五毒(貪、嗔、癡、慢、疑)
- 打坐與禪定不是修行的最終目的
- 真正的磨練來自人群與生活互動
- 團體衝突可能正是修行功課
- 不要執著「清淨」、「高低」、「程度」的差別心
- 「眾生本來成佛」,佛性本自平等
【如果正卡在這些狀態】
- 喜歡獨修、逃避團體互動的人
- 覺得「別人程度太差」而不願接觸群體的人
- 在團體中容易不滿、想退出的人
- 因被批評、被否定而受傷的人
- 執著修行形式、追求打坐境界的人
- 覺得自己修得比別人高的人
- 正在人際摩擦中磨練心性的人
【內容】
二、法鼓山對法融的看法
法融在牛頭山「一直打坐也不起身」,道信正是來打破他這種封閉、離群索居的定境。(法鼓山故事版,禪/不纏 2023/1/24)
道信正是來打破他這種封閉、離群索居的定境。道信這就點破他:對付你修行的重點,是在對付貪、嗔、癡、慢、疑。你不要太去嚮往那種打坐中的定境。當然,有一些宗門是很支持這個打坐中的定境,你喜歡哪一種門派,你就去加入。
在我們禪宗來看,你的貪嗔癡慢疑,靠打坐是解決不了,有時候你真的要旁邊的弟兄姊妹來提醒你、來磨練你。

為什麼會躲起來獨修?
- 不想做事——做事就是在磨練你的貪嗔癡慢疑。
- 覺得別人程度太差——程度差跟你的貪嗔癡慢疑有什麼關係?你會以程度差來論,那就是表示你還困在學術裡頭。好像他有博士學位、碩士學位比較厲害;我只有國中學位,我就比較差。其實佛門講的是心性,你的五毒有沒有拔除,跟程度有什麼關係?所以這就看錯了。

- 別人不聽自己指揮——聽你指揮,不就落入了慢嗎?很慢心。很多人為什麼不想參與團體?我沒有指揮權,我幹嘛參與?都不聽我的。
- 因被責備而退縮——你以為罵你的都是壞人嗎?有時候罵你的是好人。
- 執著利益與好處——請問你有每個月匯款給地藏王菩薩嗎?你有按月供養觀世音菩薩嗎?還有藥師佛,你要不要常常匯個20萬、30萬給藥師佛?沒有!不要處處都講好處,我們要學習無相布施,不要處處都算計利益。

不要處處講好處,蒼天不會跟你講好處這些事的,蒼天都是慈悲的,無緣大慈,同體大悲。地藏王菩薩不會計較這些的,祂一樣護持你。你要學學地藏精神,學學觀音精神。

- 過度追求「清淨」——你不知道,你才是團體的問題,人家還巴不得你趕快不在,你還想你要清淨。有時候我們都不知道,自己身上有致命的病毒。有一些人資管理、企業管理權威,他也都知道,這個企業最大的問題就是董事長,可是沒人敢說;或者是這個工廠最大的問題就是廠長,大家也不敢講。

以上你有這種6種想法,你是修行上面有病。我們是拔除的是五毒——貪、嗔、癡、慢、疑。對方縱然是文盲,對我拔除五毒也有幫助。
所以以前,石霜慶諸大師,就隱居到陶家坊。陶家坊就是一個三教九流的地方。為什麼呢?磨練心性。我連這種三教九流的人、一點水準都沒有的人,我都能夠謙虛以對、都能夠忍受他們,他才有資格出來擔任方丈住持。

所以就變成這樣子——你做你的,我做我的。看起來好像很高啊!
他不知道那些在打柴的人、砍柴的人,他的佛性跟你一樣是平等的,你不知道嗎?

你不知道那個打柴的,他為什麼會打柴?那就是佛性還在他身上的跡象。他有生命。
你會打坐,為什麼?因為你有佛性,你的佛性在打坐;他的佛性在打柴。
你有什麼比較高的?沒有。
有的人佛性是去打水,都是打而已嘛。以為打坐就比較高,打柴就比較低,打水更低。
還有這種差別心,就是沒有悟透「眾生本來成佛」。
而我們眾生所要歸納、歸根結底的一個重點——把自己內在致命的毒素,五毒,給它徹底、給它拔掉。
禪宗強調「佛性平等」,打坐的人與打柴、打水的人,本質上並沒有高低差別。因為能夠行動、思考、生活,本身就是佛性的展現。真正重要的,不是外在形式看起來多高深,而是內在五毒是否真的減少。

【金句】
- 修行的重點,是對付貪、嗔、癡、慢、疑。
- 打坐中的定境,不等於真正解脫。
- 做事,就是在磨練拔除你的五毒。
- 擋你的人,未必是壞人。
- 你以為你在追求清淨,搞不好你才是團體的問題。
- 打坐是佛性在打坐,打柴也是佛性在打柴。
- 還有差別心,就是沒有悟透眾生本來成佛。
【簡單摘要】
有些人以為只要躲起來打坐、不跟人接觸,就是修行。但禪宗認為,真正的問題其實藏在你的脾氣、執著、自尊與情緒裡。
如果一碰到人就生氣、一被批評就受不了、一沒得到好處就不開心,那代表五毒還在。
真正能讓人成長的,不只是打坐,而是在人際關係中被磨、被提醒、被修正。
不要覺得自己比較高級,也不要看不起做粗活的人。佛性是平等的,重點不是你做什麼,而是你的心有沒有變得更清淨、更柔軟。
【 最後想輕輕提醒】
- 修行不是逃避人群,而是在生活中修自己
- 若總覺得別人有問題,可以先回頭看看自己
- 被批評時,不急著反擊,先觀察自己是否被觸動
- 團體中的不舒服,往往正是修行的入口
- 不要把「安靜」誤以為「清淨」
- 真正的修行,不是比誰境界高,而是誰比較能放下我執
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