陳清香教授撰寫的論文,探討達摩祖師的歷史事蹟和其後來附會的神蹟傳說。達摩本為南北朝晚期一位平實無神蹟的高僧,依據《楞伽經》傳法。然而,隨著唐代及宋代史傳編修,達摩逐漸被賦予神異色彩,並成為正史。許多神蹟是後人附會增添的,不應以神通來判斷高僧是否「得道」,真正的得道高人應具備引導人生蛻變的能力。法鼓山在1999年刊載此論文,表明其學術價值經過審查,並提倡回歸理性看待佛法修行。
陳清香教授撰寫的論文,探討達摩祖師的歷史事蹟和其後來附會的神蹟傳說。達摩本為南北朝晚期一位平實無神蹟的高僧,依據《楞伽經》傳法。然而,隨著唐代及宋代史傳編修,達摩逐漸被賦予神異色彩,並成為正史。許多神蹟是後人附會增添的,不應以神通來判斷高僧是否「得道」,真正的得道高人應具備引導人生蛻變的能力。法鼓山在1999年刊載此論文,表明其學術價值經過審查,並提倡回歸理性看待佛法修行。