【一句話的力量，經典語錄短句】佛法本來就不應該用文字來傳，佛法應該用精神面來傳│雲門文偃禪師│20240707天雲大師父佛學講座│天界之舟佛法正宗

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2024/07/07 萬中選一的高人 守安息日必蒙福

【千年來佛經成為許多學者爭新競高的作品】
【雲門公案25~4】一日上堂云：天帝釋與釋迦老子，在
中庭裏，相爭佛法甚閙。便下座。

我們看到雲門文偃他上堂本來要開示，結果他今天的開示特別短，他有時候開示比較長，像這一天他開示的很短，就只有講的一句話就下座了。

那麼我們也都知道雲門文偃的風格。他通常話不多，留下來很多彈性思考、多元思考的空間給他的門生弟子。其實我們就看出來，釋迦老子怎麼會相爭佛法天帝釋，為什麼不肯禮讓釋迦老子，釋迦摩尼佛就是佛教的始祖，祂創辦的佛教，我們佛典很多開頭都是如是我聞，怎麼會天帝釋和釋迦老子還相爭佛法，而且還甚閙，表示互不相讓。

雲門文偃是用了一個比較，這個有點像戲劇化的一個的說法，有點戲劇，怎麼兩個這麼高層次的人，就是最高層天的兩個在這邊爭，其實他講的主要的用意，就是佛法從釋迦牟尼佛一直傳到雲門文偃這個時代，雲門文偃是西元1,160年左右的人，佛陀是西元前600年左右的人，所以他們兩個已經相差1,200多年了，到雲門文偃那個時代，他講的就是佛法或者是佛經已經不太可以用，一千多年來很多的作者都加入自己的意見，上次演講就提到這個問題，其實很多的學者、很多的高僧，都有寫文章寫書的習慣，而且就像淨土宗蓮池大師所說的，很多的學者都有一個傾向，就是爭新競高，就是一定要創造新的著作，而且一定要寫的很高深，不能讓人家看得懂。

而且不能比你短，你寫三萬字，我就非得寫三萬六千字，或三萬零一千字也可以，也就是說這是蓮池大師過去的評估，因為很多的高僧、很多的佛學家都有爭新競高的現象，乃至於大藏經越來越來越大，更何況歷史歷代的高僧或者是佛學家所寫的東西，實際上很多都是推測，佛陀所說或者是在上一代遺留的佛學典籍當中得到的心得，用這個心得再寫新的東西，所以到一千兩百年後，到天帝釋和釋迦老子就請他們兩位來讀佛典都會吵架，因為內容已經不可以用，或者是不太可以用。

其實文字本身就有很多的瑕疵和障礙，可以試試看，大家都去看一部電影，回來之後寫心得報告，很多內容都不一樣對不對？同樣的兩個小時的電影，為什麼大家的影評會有那麼大的差距，這裡頭就是代表文字它本身就是很難傳達精神層面思想層面的東西，它很難，你看這個影片之後，竟然可能影評人有五個六個，影評的內容都不太一樣，感想也不太一樣，為什麼呢？

要瞭解語言文字本身就有一個障礙，它沒有辦法很精准地傳達，我們精神層面的一些觀感和享受感受。它無法傳達，有時候真的就是一言難盡。你看一個電影尚且有五六種，搞不好全班六十個同學寫的心得報告裡頭，有分成十種不同的版本也不一樣，怎麼會這樣呢？為什麼同一部電影有產生這麼多不同的心得和感想呢？更何況這部電影還要傳到一千兩百年後，到雲門文偃那個時代那不是更多心得和感想的嗎？那到底哪一個心得和感想才是釋迦牟尼佛真正的精神狀態呢？不得而知。

其實佛法本來就不應該用文字來傳的，佛法應該用精神面來傳的，就是印心授記，他應該從整個佛性裡頭的精神，以心傳心直接傳給你。其實大家回想你的做夢就有這個經驗，你在夢境中真的有開口說話嗎？還是你在夢境中都是念頭在傳？你仔細回顧一下，你的夢境應該你很少開口說話，大多數都是意念傳達意念，可是人類就失去這個傳達意念的功力，你現在就沒有辦法跟釋迦老子直接請示他，你沒有辦法跟帝釋天玉皇大帝直接對話，你已經失能了。現在真正的傳達的方式是精神面，甚至是直接傳，所以透過文字以後，難怪一個兩小時的電影可寫出十種版本的不同的感受和心得，再傳個一千兩百年當然天帝釋還是釋迦老子都看不懂啦！你這個到底什麼才是真正作者的原始精神層面的想法？說不出來了！所以雲門文偃也沒有評論便下座！

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